Cusco, Cuzco Peru turismo, altura, imágenes y temperatura de la ciudad

Ubicación de la ciudad del Cusco

La Ciudad del Cusco. Está ubicada en la zona Austral – Sobre la región Andina del Perú. Su apelativo en el lenguaje de los incas que significa «Ombligo del Mundo«, significado concedido por haber sido la zona principal del imperio incaico o Tahuantinsuyo.

Historia (resumen)

Cuenta la historia que la ciudad fue fundada por Manco Capac y Mama Ocllo, provenientes del Lago Titicaca. El qosqo incaico colosal cuya fundación fecha del siglo XV y se atribuye al inca Pachakutec (1438-1471) la construcción de sus más admirables bloques, en los que destaca el fino tallado en piedra, el ensamblaje soberbio entre ellas y las puertas trapezoidales, pueden apreciarse la fortaleza de Sacsayhuaman, en la parte de la cabeza de la ciudad del Cusco, el Qoricancha (palacio del Sol), un lienzo inca que incluye la célebre piedra de los 12 ángulos desde la llegada de los españoles, el Cusco se convirtió en una población combinada de mestizaje y colonialismo, con esplendidas edificaciones sobre los cimientos de las construcciones incaicas que puede admirarse en la Catedral y el Templo de la compañía de Jesucristo, conocida como capital arqueológica de América, la villa fue publicada bastimento cultural de la Humanidad por la Unesco en 1983, pertenece a uno de los centros de la actividad turística en América del Sur.

Altura de Cusco: 3399 msnm, Altitud del Valle sagrado: 2900 msnm.

Clima de Cuzco

El Cusco es uno de los departamentos que lo tiene todo. Una suerte de país en miniatura, en el cual confluyen decenas de paisajes, climas y relieves que convierten el territorio en una verdadera delicia para los viajeros.

Desde la perspectiva que ofrecen las imágenes satelitales, el departamento aparece como un territorio bisecado por dos grandes ramales cordilleranos: El macizo del Ausangate, hacia el oeste, y el del Salcantay, al este.

La ciudad del Cusco cuenta con un clima semis – seco y frío. La temperatura media anual máxima es 19,6°C (67,3°F) y la mínima de 4,2°C (39,6°F).

La temporada de lluvias se inicia en noviembre y concluye en marzo, época en la que las montañas se cubren de verde. Entre junio y julio son comunes las «heladas» (frío intenso) en las que se han reportado nevadas muy ocasionales.

Como llegar a Cusco Perú

Vía Terrestre

Lima – Arequipa – Cusco: 1 650 km (26 horas en auto).

Lima – Nazca – Puquio – Abancay – Cusco: 1 131 km (20 horas en auto).

Puno – Cusco: 389 km (7 horas en auto).

Aérea:

Vuelos regulares desde Lima (1 hora) y desde Arequipa (30 minutos) a la ciudad de Cusco (Aeropuerto Velasco Astete).

Férrea:

Servicio regular: Puno – Cusco: 384 km (10 horas).

Transporte en el Cusco

La Red Vial del departamento del Cusco está compuesta por más de 5,000 km de carreteras, de las cuales alrededor de 700 km son asfaltadas. El resto, en su totalidad afirmadas, se consideran caminos rurales y de penetración. Por la calidad y el tipo de vehículos que la recorre es posible dividirla en 2 categorías: autopistas asfaltadas y vías afirmadas. Si bien no pertenecen a la red vial, los caminos de herradura merecen una mención especial.

Transporte: Para movilizarse dentro del perímetro de la ciudad del Cusco, el visitante puede escoger el transporte público, en el que se emplea buses y minibuses que tienen una ruta determinada, y cuya tarifa es bastante económica. En servicio de taxis, por su parte, las tarifas se pactan antes de subir a la unidad, ya que estas carecen de taxímetro.

Transporte vía aérea, existen vuelos y conexiones desde lima a todas las principales ciudades del país excepto a Huancayo, Huaraz e Ica, a donde podrá viajar por vía terrestre en bus interprovincial.

Dirección de los terminales y paraderos para salir de Cusco:

  • Principal Terminal terrestre: Av. Vallejos Santoni Cdra 2, Santiago
  • Paradero de Buses a Urubamba Vía Pisaq (Pisac): calle Puputi S/n cdra 2
  • Paradero de Buses a Urubamba Vía Chinchero calle pavitos (Av. Grau)
  • Estación de Wanchaq, vía férrea Av. Pachacuteq S/N. y calle San Pedro en el centro de la ciudad.

Mapa

Cambio de Moneda

Moneda:

La unidad monetaria en Perú es un Sol, Símbolo: S/.

Está en circulación las monedas y billetes de: S/. 1.00 (un sol en moneda), S/. 2.00 (dos soles en moneda), S/. 5.00 (cinco soles en moneda), S/.10.00, S/. 20.00, S/. 50.00, S/. 100.00, S/. 200.00 (diez, veinte, cincuenta, cien, doscientos soles en billete).

Recomendación:

Es factible llevar consigo la moneda (Dólar americano), porque cualquier otra moneda es muy poco usada en Cusco.

Para lugares pequeños estará obligado a cambiar a nuevos soles.

La tasa de cambio del dólar puede variar de día a día, pero usualmente fluctúa entre S/. 2.80 y 3.20 soles por cada dólar americano.

Es Recomendable cambiar dinero en casas de cambio de la Avenida. El sol (atención: 9:30 a 18:00 horas aproximadamente) ya que los bancos y hoteles tienen un tipo de cambio que no conviene para nada al viajero.

Casas de Cambio, cajeros y bancos en la Ciudad del Cuzco:

Cheque viajero:

El uso de este documento los puede cambiar en las diferentes casas de cambios que existen dentro de la Plaza de Armas de Cusco. Tenga en cuenta que al hacer un cambio Ud. tendrá una pérdida de por lo menos un 2% a 5% del total.

Cajeros Automáticos:

Se encuentra con facilidad dentro de las principales avenidas, y sitios turísticos como Machu Picchu

Tarjetas de Crédito:

Las más difundidas en Cusco son: American Express, Visa, Dinners y Master Cards, también Ud. puede pagar alojamiento, comida, pasajes aéreos, tours.

Cambio de Moneda:

Las casas de cambio establecidas, abundan en Cusco. También los hoteles ofrecen este servicio, pero emplean una tasa de conversión más baja. Indudablemente la moneda extranjera más fácil de cambiar es el dólar norteamericano (USD).

Otra alternativa para cambiar dinero lo constituyen los cambistas callejeros.

Bancos y cajeros automaticos

Banco de Crédito
Dirección: Av. El Sol 189 / Telf. 235255 / 22-4481

Banco Continental
Dirección: Av. El Sol 366 / Calle Nueva 403. (*) / Telf. 231152

Banco de la Nación
Dirección: Av. El Sol esquina con Almagro (*) / Telf. 233331

Banco Santander Central Hispano
Dirección: Av. El Sol 457 / Telf. 23-5620 / 241269

Banco Central de Reserva del Perú
Dirección: Av. El Sol 390 / Telf. 23-3181

Interbank
Dirección: Av. El Sol 380 (*) / Telf. 22-4352

Caja Municipal de Ahorro y Crédito
Telf.: 237171
Cuenta con cajero automático

Casas de cambio

Cambios Uno
Dirección: Av. El Sol 344 (Sótano Centro Comercial Ollanta)
Telf. 26-3381

Cusco E.I.R.L.
Dirección: Portal Comercio 177
Telf. 23-8861

RC
Dirección: Av. El Sol 314
Telf. 23-6946.

Money Travelers
Dirección: Av. El Sol 166

Cusco que hacer de noche

No hay pocos lugares para salir en Cusco. Solo basta ingresar a la plaza de armas cuando empieza la noche y las alternativas prácticamente saltan hacia uno, incluso con promotores que ofrecen volantes con información sobre los restaurantes y clubes nocturnos, muchos de los mejores lugares pueden ser encontrados alrededor de la plaza de armas, y opciones varían desde cafés muy económicos pubs activos y discotecas abiertas toda la noche. Puedes bailar reggae, disfrutar una cerveza en un salón acogedor o saborear un «Cosmopolitan», pregunte si quiere encontrar la atracción más adecuada a su gusto, otra área muy popular es San Blas, donde lo bares proveen de un ambiente variado, a menudo ofreciendo música en vivo de artistas locales y extranjeros. Por su seguridad, no es muy recomendable caminar por la ciudad de noche un taxi cuesta S/5.00 y se encuentran cerca de las atracciones nocturnas.

Como ya debe saber, el Pisco es una bebida tradicional considerada patrimonio del Perú. Es el símbolo del orgullo y la nacionalidad peruana, si está en Perú es probable que le ofrezcan repetidas veces Pisco. Este aguardiente de uva por su exquisito sabor, es digno de ser probado, pues difícilmente encontraran un sabor que se le parezca.

Si por alguna razón le han sugerido no ingerir huevo (pisco Sour) ni leche (algarrobina) no tiene que privarse de probar el peruanismo pisco. Otros tragos también se elaboran el, «chilicano de Pisco», «sol y sobra», «Machu Picchu» o «Bull Pisco», entre otros, pregunte como los preparan, pero no se quede sin probar el exquisito Pisco Peruano.

La ciudad de Cusco cambió en los modernos años, el turismo como una de las principales actividades economicas de cusco hizo que nuevos locales nocturnos abrieran sus puertas. En años pasados, surgieron los iniciales locales nocturnos. Las orquestas musicales folklóricos en vivo y algunos de rock. De un tiempo a estas partes, hay una mezcla de ambos en diversos disco-bares que le dan ese aire particular a las noches cusqueñas.

Bastantes turistas llegan cada año a Cusco frente a los trescientos mil habitantes, lo cual es muy claro en la ciudad. Se podría indicar que los turistas son una gran parte de la población en este momento.

Aniversario: 24 de juno, Fiestas de Cusco: 15 de junio – 24 de junio

El Cusco crece a pasos agigantados y los locales ofrecen música andina en vivo a la medianoche o grupos roqueros. Como también, muchos hostales se han convertido en miradores donde los visitantes pueden ver algunas parroquias y la Plaza de Armas. Es un paisaje de luz para nuestros ojos.

Podemos dar a conocer los cafés y pubs que se ubican cerca a la Plaza de Armas. Con los nombres Cross Keys, el más antiguo en su estilo. Fue el primer pub bar en el Cusco y sigue siendo el primordial pub de estilo inglés en la ciudad. Como también tiene wifi, sala de reuniones privadas, música, personal amigable y sillones cómodos, Televisores satélite para grandes eventos deportivos y su happy hour al comienzo de la noche.

Aledaña a la plaza, hay variedad de restaurantes que ofrecen diferentes platos de comida, desde comidas típicas hasta comida fusión. La calle Tecsecocha atiende bares muy tradicionales. Uno de los más populares es «Los Perros». Tiene sofás confortables con mesas de centro donde el visitante puede conversar, beber un trago o departir con juegos de mesa, libros y revistas. La decoración y su música da a conocer un ambiente relajado. Los fines de semana suele haber música jazz.

Distancia de la ciudad del Cusco a:

  • Acomayo (Prov. Acomayo) 104.5 km / 3 horas.
  • Anta (Prov. Anta) 26 km / 30 minutos.
  • Calca (Prov. Calca) 50 km / 1 hora y 15 minutos.
  • Yanaoca (Prov. Canas) 165 km / 3 horas.
  • Sicuani (Prov. Canchis) 138 km / 2 horas.
  • Santo Tomás (Prov. Chumbivilcas) 240 km / 10 horas.
  • Yauri (Prov. Espinar) 241 km / 7 horas.
  • Quillabamba (Provincia de La Convención) 210 km / 6 horas.
  • Paruro (Provincia de Paruro) 64 km / 2 horas.
  • Paucartambo (Provincia de Paucartambo) 109 km / 3 horas.
  • Urcos (Provincia de Quispicanchi) 46 km / 40 minutos.
  • Urubamba (Provincia de Urubamba) 78 km / 1 hora y 25 minutos.

Gastronomía y/o costumbres

Muchos de los restaurantes Cusqueños están en zonas céntricas, incluso hay muy buenos y exclusivos en la Plaza de Armas que incluyen algunos espectáculos de música en vivo. Por lo general, el espectáculo combina con los bufets muy variados a espacios grandes. Hay restaurantes instalados en lo que fueron casonas coloniales, y algunos ofrecen incluso en sus decoraciones auténticas paredes Incas.

Otros tienen elementos rústicos decorados con mantos multicolores, faroles y velas.

Cusco destino gastronómico. – Los sabores de la ciudad Imperial no dejan de sorprendernos. Probablemente en Cusco pruebe platillos únicos y deliciosos. Si hay algo que sorprende al viajero que visita la ciudad de Cusco por segunda vez es su renovada gastronomía, que ha crecido y mejorado en los últimos años. Las opciones para probar una buena cocina son amplias, los chefs de los mejores restaurantes tienen ahora formación internacional y conocen los gustos de los paladares más exigentes.

En Cusco es posible probar una gastronomía internacional muy variada, con algunos platillos ligeros y no muy condimentados, muy adecuados al turista que debe adaptarse a la altura, aunque es posible aventurarse a una cocina más local muy condimentada y de textura y sabores novedosos.

Dicen los peruanos que hace diez años tenían que esforzarse mucho para encontrar un buen lugar para cenar en la ciudad del Cusco. Hoy hay que esforzarse para elegir la mejor oferta entre tantas espectaculares.

El encanto en Cusco es encontrar versiones de cocina Internacional con toques de cocina Andina. Algunos platos sugestivos son, por ejemplo; Ajíes rellenos con carne, queso y hiervas; risotto de trigo o tiradito de trucha. Otros platillos son más bien típicos, como el filete de Alpaca, Trucha a La parrilla, Picante de Cuy y la deliciosa Pachamanca.

Platos típicos de Cusco

El Chiriuchu

Es un plato típico de Cusco, quizá el más tradicional, que fusiona varios productos de la Costa, Sierra y Selva y data de la época Inca y la Colonia.

Lechón al Horno

La carne asada de lechón o cerdo se sirve como piqueo. Se escogen trozos de carne de cerdo con hueso, se lavan, sazonan y se ponen a macerar con sal, pimienta, ají molido, vinagre, cerveza o sillao y ají panca molido. Se deja macerar de 24 a 48 horas. Después trasladamos el cerdo al horno por unas horas y luego se puede degustar el platillo con un tamal, pan o moraya.

Timpu o Puchero

Platillo que se prepara durante los meses de carnaval, y que consiste en hervir un pecho de vaca, cabeza de cordero, tocino y patas, para añadir luego hojas enteras de col, papas, moraya, garbanzos y arroz. En una olla aparte se hierven camotes, duraznos, peras y yucas. Ambos alimentos se sirven en platos separados, de forma similar al «sancochado», Pero cubriendo los ingredientes con una hoja de col.

Chuño Lawa

Es una comida típica que se consume en cualquier fecha del año. Se hace hervir un caldo de carne con unas salchichas, arroz, garbanzos y papas de regular tamaño. Luego se le agrega chuño disuelto en agua fría y se cocina hasta que tome punto. Generalmente, este plato se come con un cucharón de palo, llamado huislla.

Rocoto Relleno

Para este potaje se buscan rocotos grandes, se les corta la punta y se les retira las pepas del interior con mucho cuidado para no romperlos. Luego se les somete a tres hervores. El relleno se prepara con carne molida, maní, pasas y arvejitas, sazonadas al gusto. Ya rellenos se rebozan con huevo batido y se fríen en aceite bien caliente. Se sirven adornados con papas doradas.

Pepián De Conejo O Cuy

Elija usted la carne que le apetece, pase al animal por agua hirviendo y pélelo con cuidado. Sáquele las vísceras. Córtelo en cuatro trozos y sobre cada uno de ellos espolvoree harina de maíz antes de freírlos en aceite bien caliente. En otra cacerola prepare un aderezo de cebolla, ajo dorado y ají colorado. Los cuyes se colocan sobre el aderezo y se les agrega maní. Se sirve con arroz graneado y papas sancochadas.

Kapchi De Habas

Guiso o sopa de habas o de setas con papas, leche, huevos y queso.

Chicharrón con Mote

Carne de cerdo cocinada en su propia grasa acompañada de mote o maíz desgranado.

Humitas

Masa dulce de maíz rellena con canela y pasas, envuelta en hojas de maíz y cocida al vapor.

Tamales

Masa de maíz rellena con carne, envuelta en hojas de plátano y cocida al vapor. Sabor en dulce y salados

Lawa

Sopa de maíz fresco, habas, ají amarillo seco y huacatay.

Adobo

Carne de cerdo adobada con chicha y especias, cocida a la olla.

Olluco con Carne

Guiso de ollucos y cecina o carne de llama.

Lugares turísticos

Se tiene numerosos centros arqueologicos en la ciudad y en los alrededores como también una gran variedad de agencias de turismo en cusco que permite llegar a estos lugares:

  • Chinchero
  • Ollantaytambo
  • Pisac
  • Puca pucara
  • Qenqo
  • Tambomachay
  • Tipon
  • Machu Picchu

A su vez dentro de la ciudad del cusco existen una gran cantidad de atractivos como sus calles, casonas, restos incas y otros.

Calles del Cusco

Saphi

Esta es netamente quechua, y traducida al castellano su significado es RAíZ. Los pobladores le han dado el nombre de «Saphi-calli» a la tan conocida por los cusqueños, porque de ella arrancaban otras calles.

Montero

En el Cusco es llamado impropiamente «Calle del Tambo de Montero». La cuesta que hay entre Melo y Saphi, porque el portugués judaizante Manuel Espinosa Montero, fue propietario de la casa-tambo ubicada al principio de la segunda calle, donde las noches de cada viernes flagelaban una imagen de Jesús Crucificado, en unión de otros judíos como Souza y Piñeiro; hasta que fue denunciado ante el Comisario de la Inquisición, sufriendo tortura antes de ser despachado a la cárcel de Lima.

Calle Amargura

La empinada y fatigante cuesta que comienza desde la puerta de la casa de Huaca-Puncu, es llamada así desde la época de la construcción de la Catedral, porque por ella los alarifes españoles dejaban rodar las piedras que sacaban de la fortaleza de Saqsayhuaman; la cual fue destruida parcialmente por orden de Francisco Pizarro, y segada en su parte inferior, para evitar que los incas rebeldes se apoderasen de ella.

Las enormes piedras que rodaban por la cuesta, eran contenidas a duras penas por docenas de incas armados de tranqueras, quedando muchos de ellos con los pies fracturados, porque los capataces españoles los hacían trabajar a palo y látigo desde la madrugada hasta el anochecer, dándoles un ardite (Moneda de poco valor que hubo antiguamente en Castilla) de las lágrimas y sufrimiento de los incas.

Ese fue el motivo por el que con justeza la llamaron «Cuesta de la Amargura».

Callejón Tocuyeros

A mitad de la cuesta de San Blas a la derecha hay un callejón así llamado desde la época del coloniaje, porque los vecinos que en él vivían, trabajaban tocuyo blanco y de colores vivos, en pequeños e ingeniosos telares de madera, que laboraban tocuyo de hilos tupidos, finos y baratos.

Curcurpata (K’urkurpata)

Retrocediendo en Tandapata, hacia la izquierda, se encuentra el desfiladero llamado Curcurpata, porque en tiempos del coloniaje crecía en ese sitio la chacla dura llamada Curcur, utilizada en la techumbre de las casas.

Quiscapata

Con ese nombre es conocido el estrecho callejón. No son más de dos casas y una huerta las que hay en un solo lado. En el opuesto, hay un paredón defendido por multitud de espinos. Dicho callejón tiene un recodo en Angulo recto y corto, al fondo del cual se ve la entrada de la casa-huerta en que vivieron los padres de Santa Rosa de Lima, según lo afirmado en «Annuarium Dominicanis», interesante libro escrito en latín por Fray Eugenio, religioso de la Orden de Predicadores.

Fuente: Es del Siglo XX, hoy en día cambio mucho.

Calle Purgatorio

Esa calle es llamada así, a causa de la superchería practicada por un Alcabalero destituido de su cargo por los Cabildantes; el cual, para obtener dinero sin trabajar, explotaba la fe y la piedad de los transeúntes con unas calaveras y un cepillo para reunir limosnas.

Cuesta del almirante

Con ese nombre es conocida la cuesta ubicada entre la plazoleta tricentenario y la Plaza Mayor; Porque en tiempo del Virrey don Francisco de Borja y Aragón, fue ahorcado de noche al pie de la Cuesta, el ultimo almirante de Castilla, de quien se ocupa la tradición titulada «el sacrílego de don Fabrique».

Plazoleta de San Borja

Es así llamada desde que fue construido el Colegio de San Francisco de Borja, en tiempo del Rey Carlos III y por orden del Virrey don Francisco de Borja y Aragón, Príncipe de Esquilache, cuyo escudo de armas fue puesto encima del arco de entrada, Ese escudo ha desaparecido.

Ahora llamada «Plazoleta Tricentenario».

Barrios de la Ciudad del Cusco

A la llegada de Manco Cápac al valle de Acamama, se halló con varios conjuntos étnicos, que habitaban esta zona, por lo que tuvo que buscar un lugar apropiado para establecerse con toda su población y así emprender a poblar y formar los barrios en el Cusco. Cabe indicar, de acuerdo a la información de Sarmiento de Gamboa y analizada después por María Roswtworoski, a la llegada de Manco Cápac, el valle de Acamama, estaba dividido ya en barrios, ellos eran:

  • Quinti Cancha: barrio del picaflor.
  • Chumbi Cancha: barrio de los tejedores.
  • Sairi Cancha: barrio del tabaco.
  • Yarumbay Cancha: barrio mestizo.

Igualmente, estaba divido en dos sectores: Hanan y Hurin, siendo los Ayarmacas los de más poder con su jefe Tocay Cápac.

Una vez, instituido Manco Cápac, comienzan a gobernar los Hurin, y cada uno de los gobernantes empezó a cambiar el valle, sin embargo, la mayor transformación, la ejecutó Pachacuteq, impulsando grandes edificaciones y haciendo una distribución de los barrios incaicos, que referimos a continuación, apoyándonos en Garcilaso.

Qolqanpata

«sitio de los depósitos». Se halla entre la Plaza de Armas y Saqsayhuaman. En este barrio se edificó el Palacio de Manco Cápac y el adoratorio de Sapantiana. En la etapa colonial fue convertida en la Parroquia de San Cristóbal.

Qantupata

«Qantu» sitio de las clavelinas, se sitúa en la parte superior de Choqechaka y al oriente de Qolqanpata.

Pumakurku

«tronco donde se amarra al puma», según Garcilaso, en este barrio se sujetaban en vigas a los felinos para presentarlos al inca. Otra adaptación, indica que Cusco era la ciudad-puma, cuya cabeza estaba en Sajsa-uma(cabeza festonada), los bastiones con sus entrantes y salientes pudieron representar los dientes; la columna vertebral o tronco del animal estaría representada por la calle Pumakurku (la primordial del barrio del mismo nombre); y finalmente la cola del felino, estaría representada por el último barrio hacia el suroeste llamado Pumaj-chupan.

T’oqoKachi

«mina de sal». Se ubica al oriente de la ciudad, en las faldas de Socorropata. Fue un barrio grande, corresponde a la actual parroquia de San Blas que todavía exhibe algunos restos arqueológicos.

Munay Senqa

Actual barrio de La Recoleta, existe un adoratorio o waqa inca, llamado Teteqaqa.

Rimaj Pampa

«Plaza que habla». Allí se pregonaban las ordenanzas que daba el gobierno, para conocimiento de las gentes. Por este barrio, se iniciaba el camino hacia el Collasuyo.

Pumaj-Chupan

«la cola del puma». Está a la altura de la confluencia de los riachuelos saphy y Tullumayu.

K’ayao Kachi

«formación de sal», debido posiblemente a la existencia de minas de sal en el barrio. Corresponde a la actual zona de Qoripata.

CH’akill Chaka

«puente seco», se ubicaba en las actuales parroquias de Santiago y Belén, que se ubican al occidente de la ciudad. Por allí salía el camino real al Contisuyo. Un sector (el occidental) de las parroquias de Belén y Santiago, se llama Colque Macháchuay o qolqe mach’ajway, nombre que viene desde el incanato.

Pijchu:

«cima» se ubica al noroeste de la ciudad, y al norte del Barrio anterior. los edificios existentes en ese sector, fueron destruidos, para aprovechar los sillares en la construcción del Hospital de Naturales.

K’illipata

«lugar del cernícalo» se ubica delante de Pijchu, continuando con la descripción circular en el sentido de las agujas del reloj, propuesta por Garcilaso.

Carmenca O Karminca

corresponde a la actual parroquia de Santa Ana, por allí salía el camino real hacia el Chinchaysuyu, por él ingresaron los españoles a la ciudad; allí hallaron los europeos largas columnas cilíndricas (suqanqas o saywas) en cuyas sombras proyectadas, los nativos calculaban el tiempo.

Huacapuncu O Waqapunku

«la puerta del adoratorio», corresponde a la actual calle Saphy y sectores aledaños, por allí ingresaba el riachuelo que atravesaba la ciudad del Cusco y su plaza principal.

Pucamarca

En este barrio, estuvo el palacio de Túpac Inca Yupanqui.

Koricancha O Qorikancha

Lugar donde se construyó el templo de Koricancha.

Cusco Pre hispánico

Los más antiguos asentamientos pre-cerámicos del departamento del Cusco han sido localizados en Yauri (Chumbivilcas) y remontan a 5,000 años A.C pero en el valle del Cusco la presencia humana es más tardía, hacia 1,000 .AC., época en la que en marcavalle, en el sector este de la Ciudad Imperial se hallan establecidas pequeñas comunidades dedicadas a la agricultura y la ganadería y relativamente bastante desarrolladas.

El sitio de Chanapata excavado por John Rowe en1941 en las cercanías de la parroquia de Santa Ana es aproximadamente el 800 A.C., presenta características similares a la cultura inca se basó en la gerontocracia clasista.

Indica que en este valle fue uno de los pocos lugares del ande que se mantuvieron relativamente al margen de la predominante Cultura Chavín. No se sabe de dónde procedían estos primeros pobladores, pero lo más probable provinieron del sur, pues la zona de Cusco es una de las rutas naturales de migración del altiplano hasta el día de hoy.

Desde esa época hasta que la influencia de Huari se hace presente en el siglo XII de nuestra era, la vida en la zona debió haber sido más o menos estable, como se desprende de la persistencia, durante un larguísimo periodo de casi mil años de un parecido exilo de cerámica Chanapata que Rowe lo clasifico en Chanapata clásico y Chanapata derivado.

El periodo llamado «Estados Generales» tiene una de sus manifestaciones en Qotakalli, a unos diez kilómetros al suroeste de la Capital en la margen derecha del rio Huatanay. Esta fue posiblemente, en forma sucesiva, la sede de las llamadas Culturas Killke y Lucre, que florecieron en los años 600 y 1200 d.C., En este periodo se hace presente en la zona de Cusco la influencia de Huari, cuyo centro estaba en Ayacucho, influencia que pudo haberse derivado de una ocupación directa de la región por pobladores venidos del norte.

Ello parece deducirse del principal establecimiento Huari en la región, la ciudad de Pikillaqta. Ubicada en el valle de Lucre, a 32 Km del sureste de la ciudad del Cusco. Construida de una vez, es decir en base a un plano, posee una planta perfectamente rectangular y ocupa un área de 50 hectáreas. Algunos de sus edificios tenían dos y quizás hasta tres pisos. Con paredes de piedra mesclados con barro revestido y yeso blanco. Pikillaqta que debió albergar alrededor de 10,000 habitantes, desempeño funciones ceremoniales y administrativas, de control de un extenso territorio hacia la ruta del Collao, y estuvo rodeada de poblaciones menores, pero también significativas para su tamaño, como Choquepuquio o Qaranqayniyui. La importancia de Pikillaqta, que continúo habitada en el tiempo de los Incas, indica en su condición de antecedente de la planificación urbana y gubernamental incaica.

La llegada de los Incas

Hacia el año 1,200 d.C., hace su aparición un grupo humano procedente del sur. Por entonces el valle del Huatanay y sus inmediaciones estaban habitados por pequeñas comunidades.

Algunos de cuyos nombres se conocen: Sahuasiras, Antasayas, Huallas, Poques, Lares, Alcaviz, Los Copolimaytas.

Poco se sabe, en cambio sobre el origen del lenguaje, aunque lo más probable es que hablaran aimara. Las tradiciones Incaicas contaban que los Hermanos Ayar se habían ido apoderando sucesivamente por la fuerza o por medio de alianzas, de todos los lugares del valle, desterrando y despojando a sus antiguos pobladores, para asentarse finalmente en lo que sería luego la ciudad del Cusco.

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